【A-level經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)】貨幣有什么用

 

　　奧地利學(xué)派的鼻祖卡爾.門(mén)格爾（Carl Menger）在他寫(xiě)的《論貨幣的起源》（On the Origins of Money,1892）里詳細(xì)描述了貨幣的用途。這個(gè)學(xué)派里有一個(gè)重要的概念叫“自發(fā)秩序”（spontaneous order），意思是，我們今天在社會(huì)上看到的秩序，不是由哪一個(gè)個(gè)人或者哪一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)一廂情愿地設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是由無(wú)數(shù)人的行動(dòng)匯合而成的。貨幣就是一種自發(fā)秩序。本期A+國(guó)際教育alevel培訓(xùn)課程就為大家講解alevel經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)——貨幣的作用。

alevel經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)——貨幣作用

　　貨幣作用之一：避免交易中雙重偶然性的要求

　　貨幣提供的第一個(gè)幫助就是人們用不著滿足交易中對(duì)雙重偶然性（double-coincidence）的要求了。

　　在物物交換的年代，人們達(dá)成交易是有條件的。我有面包要出售，同時(shí)我需要牛奶，這時(shí)我必須遇到一個(gè)剛好手上有牛奶要出售，同時(shí)又需要面包的人。只有這樣，我才能夠達(dá)成交易。這就是所謂的雙重偶然性。

　　有了貨幣的幫助之后，交易就不需要滿足雙重偶然性了，只要滿足一重偶然性即可。在貨幣的幫助下，我只要遇到想買(mǎi)面包的人，我們就可以完成交易。我把面包賣(mài)給他，然后把賺到的錢(qián)存起來(lái)。同時(shí)，只要我見(jiàn)到賣(mài)牛奶的人，在貨幣的幫助下，我就可以用存起來(lái)的錢(qián)向他買(mǎi)牛奶了。這就是貨幣帶給我們的極大便利。所以貨幣代表著機(jī)會(huì)，多掙錢(qián)不代表人們愛(ài)的只是錢(qián)，錢(qián)多只代表人的機(jī)會(huì)更多，選擇更多。至于一個(gè)人怎么使用這個(gè)機(jī)會(huì)，是個(gè)人選擇。

　　貨幣作用之二：降低質(zhì)量檢驗(yàn)成本

　　貨幣的第二個(gè)作用，是使得交易當(dāng)中的質(zhì)檢成本大大減少。

　　如果沒(méi)有貨幣的幫助，人們只能進(jìn)行物物交換。我作為賣(mài)面包的人，屠夫來(lái)買(mǎi)面包時(shí)，我得學(xué)會(huì)檢驗(yàn)他交換給我的肉合不合格；釀酒商來(lái)買(mǎi)面包時(shí)，我得品嘗他的酒合不合格；裁縫來(lái)買(mǎi)面包時(shí)，我得檢驗(yàn)他的衣服合不合格。

　　沒(méi)有貨幣，我需要成為天下所有商品的質(zhì)量檢驗(yàn)者；有了貨幣，我只要能夠檢驗(yàn)貨幣的真假就行了。

　　貨幣作用之三：增加市場(chǎng)交易量

　　貨幣的第三個(gè)作用，是在貨幣的第一和第二個(gè)作用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。我們不需要滿足雙重偶然性的要求，質(zhì)檢的成本大減，結(jié)果是什么？結(jié)果是交易量大增。社會(huì)上每一個(gè)參與交易的人，幸福感都得到了極大的提升。

　　所以在任何社會(huì)，哪怕是在戰(zhàn)俘營(yíng)里，人們都會(huì)很自然地享受貨幣帶來(lái)的好處。至于用什么來(lái)做貨幣，相對(duì)來(lái)說(shuō)是個(gè)次要的問(wèn)題。曾經(jīng)做過(guò)貨幣的額物品，五花八門(mén)，無(wú)奇不有。歷史上幾乎所有東西都曾經(jīng)做過(guò)貨幣。比如羊、豬、牛、馬、大米、鹽、酒、茶葉、鐵、銅、金、銀、象牙、指甲、動(dòng)物的皮毛等，當(dāng)然還有最常見(jiàn)的額石頭。由此看來(lái)，并非這些東西適合做貨幣才成為貨幣，而是人們極其需要貨幣的幫助，逮著什么是什么，它們就成為了貨幣。

　　以上就是alevel培訓(xùn)中心老師關(guān)于alevel經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)中貨幣作用的講解，希望能夠?qū)Υ蠹襛level經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)有所幫助。更多alevel學(xué)習(xí)內(nèi)容，歡迎大家隨時(shí)聯(lián)系A(chǔ)+國(guó)際教育alevel培訓(xùn)老師，讓老師一對(duì)一為大家解答學(xué)習(xí)上的問(wèn)題吧！