【A-Level經(jīng)濟學】經(jīng)濟周期講堂(二)----凱恩斯主義學派
今天,A+國際教育石老師繼續(xù)為大家講解alevel經(jīng)濟學經(jīng)濟周期的相關(guān)內(nèi)容,上一期alevel經(jīng)濟周期講堂中石老師提到了奧地利學派對于經(jīng)濟周期的看法和觀點,本期將為大家介紹另一大經(jīng)濟學派——凱恩斯學派對于經(jīng)濟周期的觀點,一起來了解一下吧。
一、師出名門的凱恩斯
顧名思義,凱恩斯主義學派的名稱來自大經(jīng)濟學家凱恩斯。
約翰·梅納德·凱恩斯,現(xiàn)代西方經(jīng)濟學最有影響的經(jīng)濟學家之一。
凱恩斯于1946年去世,我想所有的經(jīng)濟學家都會同意,如果他能活到今天,就一定能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。這并不是因為他的理論完全正確,而是因為他的思想、觀點激發(fā)了經(jīng)濟學家持久而廣泛的探索。
不管這些經(jīng)濟學家自己形成了什么派別,他們都會向那位最早提出問題和解決問題的經(jīng)濟學家致敬。
凱恩斯出生在英國劍橋,后來到劍橋大學的國王學院學習,1905年取得數(shù)學學位。
凱恩斯師出名門,他的兩位老師,一位是阿爾弗雷德.馬歇爾(Alfred Marshall),他確定了需求曲線縱坐標是價格,橫坐標是需求量;另一位是庇古,其代表作《福利經(jīng)濟學》在西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學中影響較大,它將資產(chǎn)階級福利經(jīng)濟學系統(tǒng)化,庇古也因此被稱為“福利經(jīng)濟學之父”。
二、凱恩斯主義學派看經(jīng)濟周期
凱恩斯是怎么解釋經(jīng)濟周期的呢?
他說由于某種莫名其妙的原因——姑且稱之為動物精神(animal spirit)——人們忽然都不消費了。人們不消費以后,如果經(jīng)濟體是靈活的,大家就會做出相應的調(diào)整,負責生產(chǎn)的人少生產(chǎn)一些,這樣經(jīng)濟危機就不會出現(xiàn)了。
但真實的情況并非如此。當消費忽然下降以后,經(jīng)濟體里的很多安排不能馬上做出調(diào)整,有些甚至非常頑固地保持不變。例如,飯店來的人少了,店主本來應該降價,但是菜譜已經(jīng)印好了,要換菜譜是有成本的。于是店主就忍著不降價。
此外,需求降低了,生產(chǎn)減少了,本來應該給員工降工資。但漲工資沒問題,降工資可就不容易了,這不僅僅是合約精神的問題,還會傷感情。這是工資難以降下來的原因之一。
工資難以下調(diào)的另一個原因,是經(jīng)濟學家們提出的所謂“效率工資”的概念:老板故意把工資定得比市場的平均水平高一點。
工資太高,就業(yè)率就不足,工廠外求職者的隊伍就排得比較長,對在崗員工形成的壓力就比較大,這樣就可以逼迫在崗員工格外賣力地工作,加班加點也不敢抱怨。總之,一些經(jīng)濟學家認為,要靠工資水平的上下自由波動來減少失業(yè)率是困難重重的,市場并非傳說中那么靈敏和有效。
總括而言,凱恩斯主義學派認為社會的總需求降低、總消費下降,對就業(yè)、產(chǎn)量和價格這三者的影響不是對等的。由于每當出現(xiàn)需求不足的沖擊時,價格的調(diào)整總是遲鈍和緩慢的,因此真正受到?jīng)_擊的是就業(yè)和產(chǎn)量,這是經(jīng)濟周期產(chǎn)生的原因。
一、凱恩斯主義學派基本主張:加大政府開支
正是由于價格反應遲緩,市場沒辦法自行調(diào)整,政府就應該承擔一定的責任,在社會總需求不足時,代替人們形成需求,產(chǎn)生消費,人們不花錢政府來花錢,這樣才能夠渡過經(jīng)濟危機的難關(guān)。
因此,凱恩斯主義學派的基本主張是,政府應該逆經(jīng)濟周期行,人們都在消費時政府就少采取動作;人們都不消費時,政府就應該積極消費、積極投資、積極生產(chǎn)。
這里要說明的是,凱恩斯本人其實是深信市場自行調(diào)節(jié)功能的,他指出一旦社會回到正常的狀態(tài),政府就應該停止干預,讓市場機制自己發(fā)揮作用。換句話說凱恩斯主義者關(guān)心的是要解決短期內(nèi)出現(xiàn)的問題,尤其是短期內(nèi)出現(xiàn)的失業(yè)問題,這時創(chuàng)造需求、制造就業(yè)機會就是政府的責任。
怎樣才能做到這一點呢?
基本辦法有兩個:貨幣政策和財政政策。
貨幣政策是通過發(fā)鈔的辦法影響人們的預期,使得就業(yè)得以增加。當然發(fā)鈔會引起通貨膨脹,但早期的凱恩斯主義者相信在通貨膨脹和失業(yè)率之間存在著替代關(guān)系,多發(fā)鈔失業(yè)率就會降低,但后來發(fā)現(xiàn)這一招不管用了,市場出現(xiàn)了通貨膨脹率和失業(yè)率同時高漲——滯脹的情況。
貨幣政策失靈后,凱恩斯主義者就集中主張財政政策進行干預,那就是政府花錢辦大事。
政府的錢從哪兒來呢?
不準印錢,就只能通過收稅或者借債的辦法。這就解釋了“二戰(zhàn)”以后絕大多數(shù)信奉凱恩斯主義的國家,政府都債臺高筑的現(xiàn)象。
二、“長遠而言我們都將一命嗚呼”
在互聯(lián)網(wǎng)上有一段虛擬劇的短視頻,瀏覽量非常高,很能說明凱恩斯主義的這種主張。在這個虛擬劇里,一個人跑到銀行去借錢,銀行的客戶經(jīng)理就跟他打聽他的收入和債務(wù)狀況。這個人已經(jīng)欠債14萬元,他每年的收入只有2萬元,但開銷達到了3.8萬元,換句話說他在14萬元的總債務(wù)之外每年還新增1.8萬元的債務(wù)。
銀行的客戶經(jīng)理聽了說:“你這種情況,無論如何都不能把錢借給你。”這個人說:“那不行,不借錢給我,我活不下去,我太太會跟我吵架,家里的小孩也沒人管了。”聽到這里,銀行的客戶經(jīng)理忽然眼前一亮:“你家有小孩?”這個借錢的人也眼前一亮:“對呀,我家有小孩!”
鏡頭一切換,27分鐘后,這個要借錢的人抱著她的3歲小孩,這3歲小孩就在銀行的借款合同上亂寫畫算是簽字了。
這個故事說的是,今天的債臺高筑,解決辦法是讓將來的年輕人來還債。更有意思的是,這段視頻最后鏡頭再一轉(zhuǎn),剛才這個借款人的欠債數(shù)額后面再加上若干個零,把萬元變成兆元,就成了美國聯(lián)邦政府實際的財務(wù)狀況。
把今天的責任推給將來的人,這么做可行嗎?
這個國家長遠該怎么辦?
凱恩斯的經(jīng)典回答是:“從長遠而言,我們都將一命嗚呼。”他的意思是,情況很特殊,這次不一樣,管不了那么遠的事了。當然,人們隨時都可以把“這次不一樣”作為違反原則的理由。
今天的A+國際教育石老師關(guān)于alevel經(jīng)濟周期的文章就分享到這里,希望可以幫助同學們更好的理解經(jīng)濟學,如有更多問題請聯(lián)系我們線上老師,我們將第一時間將為您解答。
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